有很多的同志問我，你老說方向，那什么是方向？我說方向就是我們提倡什么，支持什么；我們反對什么，贊同什么，這就是方向。我們提倡什么？我們還是提倡在傳承優秀中國建筑文化的基礎上去創新、去發展，不能夠背離我們自己的文化。我們提倡什么？我們還是提倡那些節能減排的、崇尚節儉的、保護環境的建筑實踐。我們反對什么？反對過分地追求形式，過分地追求裝飾，大量消耗資源能源，破壞自然生態的建筑實踐。

具體講，我覺得有四個問題是需要大家努力探索和實踐的。

第一個回歸建筑本質。建筑首先是為人服務的，不能變成人要為建筑服務，如果變成人為建筑服務，這麻煩了。你看央視新樓，不是建筑在為人服務，而是人在為建筑服務。交通完全得靠電梯，室內空氣全靠空調系統調節，這是對能源和資源的極大消耗，每年這棟建筑靠人去維護的成本，不知有人算過沒有？我們說回歸建筑本質，第一、要強調建筑還要為人服務，別最后整成人為建筑服務了，這里面運行、維護的成本太高。第二，建筑確實要為適當的需求服務。什么叫適當的需求？人的需求太多了，換句話說為人的適當需求服務。第三，建筑要為人類適應自然，規避危害服務，而不是戰勝自然，破壞環境。超高、超大、超密度建筑可以有，但不能多。多了就超出了適應自然的范疇，而且對自然造成了極大破壞。

第二個勇于建筑創新。我們不可能復古，不可能回到歷史當中去，社會總是要進步的。我們要創新中國的建筑，要有中國特色和時代特色。

辛亥革命以后，有一批建筑家也在嘗試著怎么去傳承和發展中國的建筑形式和風格，也確實做了很多努力，在“整體仿古”、“局部仿古”、“簡約仿古”等方面做了很多嘗試，而且像中山紀念堂等建筑確實做的很經典，很到位。

任何一個文化，我覺得都不能夠輕易地去拋棄它，因為任何一個文化實際上都是有成本的，都是我們中華民族祖祖輩輩多少代人積累的，這難道沒有成本嗎？大家都知道維也納新年音樂會，年年爆滿，年年掌聲雷動，但是今年音樂會演唱的曲目基本上都是老曲目，這說明什么？說明這些老的曲目，實際上是經過多少代人去不斷地完善，并使之不斷地成熟，最后才能成為藝術精品，廣為傳頌。創新一定要對歷史、對傳統充滿尊重和敬意。

第三個追求藝術品質。我這個說法可能不準確，建筑是藝術，但是在追求建筑藝術方面，我們確實是有一個很難的標準，藝術這個東西確實是一個非常感性的、有變化的。很多同志有這樣的疑問，建筑的審美標準是什么？因為誰也不能說方的就一定好，圓的就一定好，或者方的加圓的就一定好！但是，如果說建筑審美沒有標準，我不太贊同。如果說建筑審美沒有標準，這是件很危險的事情，為什么這么說呢？因為如果真的審美沒有標準，沒有判斷，如果建筑審美真的是可以隨意的，甚至可以是無結論的，那么它就會直接影響到我們建筑創作的方向，而且我們的討論將變得沒有意義。所以我的觀點是，在不同的社會條件下，確實是存在著不同的審美取向和審美判斷，不同的社會條件，不同的社會環境應該有一個主流的審美取向和標準，這是客觀的。

毛主席在1942年文藝座談會的講話已經過去了很久時間了，但在今天，這個講話精神仍然值得我們建筑學人學習的。毛主席講文藝是從屬于政治的，但反過來又對政治有很深遠的影響。雖然已經過去很多年，但是我覺得中國共產黨的基本政治理念是沒有改變的，一切工作的出發點和落腳點仍然是以人為本。人民文藝建筑藝術，仍然是需要堅持的方向，所以，人民大眾喜歡的，符合人民大眾審美要求的，應該是中國建筑審美的基本標準。

第四個堅守職業道德。建筑師對自己的創作、對自己的工作應當問心無愧。你說別人做出一個房子，可以一百年、兩百年、三百年，甚至更久地為人類提供服務，你做的房子可能也就三十年、五十年就不能用了，就被拆掉了，是不是讓人覺得很羞愧？從職業道德來講，這是對自然資源、能源的浪費，是背離建筑師道德的。同樣是山上取來的石材、木材，同樣使用鋼筋混凝土，別人的房子可以一百年為人類服務，你做的房子幾十年就被拆掉，這難道不是對自然的一種不敬和不道德嗎？ 我們講建筑要以人為本。誰不希望有陽光的房子，誰不希望有綠地的房子？但是現在我們的建筑確實是房子挨房子，窗戶看窗戶，實際上這就叫不道德，是建筑對人的不道德。建筑師要堅守職業道德，既要對市場服務，又要堅持原則，以人為本，保護環境，尊重自然。