把天然石材畫與中國的山水畫聯系起來是不是有點牽強附會之嫌呢？

十年前，當我首次接觸名為山水紋大花白的進口石材時，此材料上的花紋如起伏連綿的山巒，似如高聳人云的山峰，丹青妙手所畫的山水畫，我不能不佩服命名者以其山色的想象力所給出的恰如其分的名字。從此，多年來我一直想把天然石畫與中國的山水畫聯系起來，探求兩者之間所具有的某種內在聯系，從而為更多的人提供欣賞石材自然美的視角，使我們從多方面、多角度、多層次地去體會石材中所蘊含的具有中國山水畫的動人氣勢、無盡魅力，從而開發出石材更多的美學價值和功能。

當我從不同的渠道看到許許多多大師級的畫師所繪的山水畫后，我更覺得天然大理石畫與中國傳統山水畫有著異曲同工之處，二者之間存在著天然的必然聯系。我們可以說石材畫天生是一幅絕妙、耐人尋味、含義雋永的山水畫，但我們卻不能說山水畫是天生的一幅山水畫。山水畫都是畫家通過對大自然的長期觀察、細心體驗，重新進行藝術創造而產生出的一種將大自然精華濃縮于紙中的藝術之物。山水畫中所體現的精、氣、神，很大程度上取決于畫家的藝術修養，而天然大理石畫中所體現的精、氣、神則超于中國山水畫之上，是大自然億萬年自然力作用的結果和結晶，形、神、韻更佳，藝術魅力更耐人尋味。更發人深省，更具有詩情畫意。

山水畫中國畫，自古以來是深受廣大群眾所喜愛的藝術作品。山水畫稟自然之精華，天地之靈氣，山川之秀美，是大自然精華濃縮于紙中的產物，是自然界秀美事物的最高藝術體現。

唐代以來，工匠們以及畫匠們就知道制作天然石材山水畫，天然石材山水畫歷代皆為皇家的貢品。到了宋代，石材畫成為寵物被收藏家們所收藏。到現代，天然石畫被賣到上萬元的價錢，甚至更高的也不是什么稀罕之事。

一、古人論天然石材與中國山水畫之間的關系

明代詩人王士性在《點蒼山歌》中詩云："我聞點蒼有奇石，胡自蒼山石還白，豈是陰崖太古雪，化作瑤化點空碧“。

明人徐霞客醉心于自然界的大好河山，同時他對天然石材的評價也有其獨到的見解。他有文評價大理石：”塊塊皆奇，俱絕妙著色山水，危峰斷壑，飛瀑隨云，雪崖映水，層疊遠近。筆筆靈異，云能皆活，山如有聲，不特五色燦爛而已“。他還稱贊道：“故知造物之愈出愈奇，從此丹青一家皆為俗筆，而畫苑可廢矣”。

清代周尚赤在《大理石賦》中贊：“今之所產，色備五彩，色如云水，紅綠明透，銅墨灼灼。備四代之畫法，萬色爛斑，無不畢肖”。

李元陽：“丹心為骨白如肌，壓倒人間老畫師”。

毛瀚豐：“不渲染而麗，不雕琢而工，此詩畫詣魄，不化而淪于石中，……天地寓于石也”。

民國時期藏石家張輪遠先生在《萬石齋大理石譜》一書中贊道：“此石色備五彩，氣如云水。阮云臺贊為較吳裝法更渾脫天成，非筆墨所能，乃造物所成者也。”

《萬石齋大理石譜》一書還道：“大理石系天然藝術之一。勝景名山，風云變幻，非親歷其境界不能領略。乃石畫之精者，竟能縮之于方寸尺幅之內，有時為畫師與攝影所不能及。天地造化之奇，至此極矣！其影響所及，癖石之士固無論矣，即無石癖者，偶一觀之，亦令人生無限美感，無窮雅趣。不特可供臥游，且可作美術展覽。愚以為詩畫家，當以之為師，藝術家應以之為范，其他學術家亦可藉之以煥發精神，開拓心胸，增加智力，輔助發明，幸勿等閑視之也”。

淺談山水畫與天然大理石畫

二、今人論天然石材與中國山水畫之間的關系

文壇巨星，科學巨擘郭沫若先生有五言律詩盛贊大理石：”三塔矜高古，回思貞觀年，蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腑間，天功人力代，海外競爭傳“。

著名畫家吳作人在 1980參觀大理大理石廠看到那些天然的石畫后欣然題詞”云山天成“四字”，高度概括了天然石材畫的特點。

著名作家李準為稱贊大理石的題詞是“云影天光，晶瑩自然”。

1980年著名武俠作家金庸在大理參觀時題詞：“云山變化，天人合一，大理奇景”。

三、中國山水畫之特點

中國山水畫題材內容廣泛，包羅萬象。小至一草、一石、一蟲、一蝦；大至自然界的海闊天空、崇山峻嶺、江河湖泊、無所不包、無所不容。從古至今，中國山水畫一直非常受大眾的喜愛，也是畫家著力表現的題材。

中國山水畫誕生于戰國之前，滋生于東晉，定型于南北朝，興盛于隋唐，經五代至兩宋，各種的山水畫技法不斷成熟，形成了樹法、山石皴法、云煙水流法等畫法。

中國山水畫主要各類有：

水墨山水：純粹以水墨作畫，不施顏色，或在墨中施以少許的藤黃、花青或赭石，使墨色略有冷色調。這是傳統山水畫的一大特色。

水墨淡彩：以水墨為主，極少部分著以淡色。

淺絳山水：墨稿完成后，施以赭石為主的淡彩。

青綠山水：青綠山水分大青綠和小青綠。小青綠是在水墨淡彩或淺絳山水的基礎上，薄施石青、石綠、朱砂等礦物顏色。大青綠以色為主，且多為礦物顏色，往往有輪廓無皴擦，色彩濃艷厚重。

山水畫的基本技法有五種：勾、皴、擦、染、點。

山水畫畫山石的基本技法有六種：披麻皴、折帶皴、解索皴、米點皴、斧劈皴、豆瓣皴。

山水畫畫云煙的技法一般有二種：空云法、勾染法。

山水畫畫水流的技法一般有二種：虛托法、勾染法。

淺談山水畫與天然大理石畫

四、具有山水畫石材的特點

大理石所具備的自然之美是舉世公認的。大理石自然美體現在兩個方面。

（一）、大理石乃自然之物，源于自然，歷經大自然的風、霜、雨、雪、電、閃、雷鳴、高溫、高壓之作用，始終閃爍著自然之姿、自然之韻、自然之魂、自然之光。

（二）、大理石再現了自然界中的萬千氣象，體現出了自然界的山川之美。大凡自然界的四時美景我們均能從大理石中尋找到蹤影。我們從已知的大理石中能夠看到自然界的風、花、雪、月、山、水、云、煙、霧，人物、動物、山林、奇花、異草等。

淺談山水畫與天然大理石畫

五、大理石之自然美有兩個含義

大理石產于自然，無人工雕琢之痕跡。大理石所反映的均是自然之物。石畫自然美從以下幾個方面評價：

（一）、質。石材內部的化學成分、礦物成分、礦物結晶程度在石材表面的直觀反映。石畫質地要細膩，具天然光澤、晶瑩透明。一般要求無風化現象，無坑窩等缺陷。

（二）、色。指大理石圖案的色彩、色調、色澤。石畫的色彩、色調、色澤要鮮明、平淡則無奇。色乃石畫之生命，無色彩之變化，石畫則缺乏動人心弦的效力。石畫色大體有白、灰、雜色。

（三）、形。意指形象。圖案的形象要逼真，具有寫意，能傳神，表達出一定的主題，渲染出一定的藝術意境。

（四）、奇。指要不同凡響，超出平常，具有獨特的特征、特點，給人心新穎、奇特之感覺。

（五）、神。指石畫內在的靈魂、氣韻、神態要有生機、靈氣、不呆板、不俗氣，能傳達出石畫之內在的蘊含。呼之欲出，云皆如游龍、水皆如潮涌。意境深遠卻又達意，令人如癡如醉、使人心弛神動、讓人拍案叫絕。

（六）、韻。指線條、紋路的節奏韻律。石畫圖案的色調濃、淡適宜，線條的虛、實、疏、密協調，不雜亂無章。畫面紋彩協調、有韻致、意味深長、內涵豐富、引人入勝、發人深省。

淺談山水畫與天然大理石畫

六、天然石材畫的山水美

說到天然石材畫的山水美，我們不能不談到我國的大理石之鄉大理市所產的大理石。

大理市是我國的歷史文化名城，簡稱榆城。大理市的風光舉世聞名，是我國非常有名的旅游城市，被譽為東方的瑞士。雄偉、神奇的點蒼山，風光迷人和綺麗的洱海，矗立在洱海邊大理崇圣神寺三塔使人流連忘返，給人以永久美好的回憶。

大理的點蒼山自古就出產大理石，加工歷史可以追溯到唐代。《舊五代史》中有記載：”采天下奇花異竹，珍木怪石，為圓池這玩……有醒酒石，德裕醉即踞之，最保惜者“。

大理出產的大理石從宋代始就被列為朝廷貢品進獻。

大理市的點蒼山自古出美石。大理出的大理石主要有云灰石、彩花石、蒼山玉。云灰石為灰色，花紋似云如霧、似幻如夢；彩花石多姿多彩，有綠、春、秋、水墨四花；”春花“青翠欲滴；”水墨花“墨韻雅致；”秋花“赤紫斑斕，這些皆為石中精品；蒼山玉潔白晶瑩，純潔剔透，石質細膩誘人。云灰石和彩花石是制作石屏風的上好材料，天然形成的遠近山水，花鳥魚蟲、樵叟牧童構成一幅天然的山水畫面。

彩花大理石是成為天然石畫中的精品之石。它所呈現的天然畫面十分豐富，千姿百態，氣象萬千。山水林木、氣象萬千、花草蟲魚、云霧雨雪、珍禽鳥獸、怪石奇巖、四時奇景、瓊樓玉宇。

在許多的奇石館和收藏者手中有著無數的天然石材畫，這些石材畫都可與人類偉大的山水畫作品相媲美。

在大理石石畫中你可以看到名山大川、飛瀑靈泉、四季風光、朝霞夕暉、天象奇觀、瓊樓玉宇之景象。觀賞大理石畫你仿佛置身于大自然的懷抱中，可上九天攬月，可下五洋游弋；可登泰山觀日，可睹黃山妖撓；可覽海南風光，可見翻云吐霧。總之，只要你沉浸在大理石的石畫中，就如處在美麗神奇的大自然的環境里，你一定能足不出戶就可欣賞到人間最美好的風景、事物。

山水畫是石材天然畫中最多的一種，崇山峻嶺、海洋湖泊、水鄉山林、朝霞霧靄……樣樣都有。較有代表性的石畫山水畫有《萬里云山盡朝暉》、《滿目青山夕照明》、《千巖競秀》、《云氣蒼茫》、《云山萬里》、《山高凌云入天霄》。

看天然石畫，你就好象讀美麗的詩篇，畫中有詩、詩中又有畫，其樂無窮、其意深遠。

淺談山水畫與天然大理石畫

七、中國山水畫與天然石材之間的內在聯系

（一）、題材中所反映的內容相同

天然石材畫源于自然，是自然界各種事物的再現。

山水畫是畫家所創作的作品，是創作者對自然的真實反映，作品所極力表現的無非是大自然界的萬事萬物、秀美山川，與天然石材畫上所表現的內容是如此相同，是緣份、是巧合，我想更多的應該是一種天生的緣份吧！

（二）、山水畫的技法在很大程度上與天然石材之間有相似之處

國畫大師張大千先生的山水畫，畫中的山形、溪流、云海畫法與天然石畫中的好似如出一轍。據說國畫大師張大千先生曾求教于天然大理石石畫，臨摹大理點蒼奇石，從石畫中尋求啟迪，擴大自己的視野，豐富自己的繪畫技法。

在中國的國畫大師中不僅張大千先生師法石畫，黃賓虹、傅抱石先生的許多山水畫中也體現出了大理石石畫中的氣勢。有位山水畫畫家叫劉雙印，他愛石、藏石，尤其是鐘愛大理石奇石，他的許多作品中都體現了大理石石畫中哪種山水意境。

（三）、構圖，章法上有許多相似之處

章法指畫面的布局，即構圖法。

山水畫的章法主要以大自然為版本，以寫意為對象，不拘泥于一定的法則。山水畫的常見的章法有“一開一合”的形式。一開一合，前繁后簡，前濃后淡，前實后虛，依次畫出，體現出由近向遠推進的效果。

高遠法：從下往上去觀察對象，一般表現崇山峻嶺的宏偉氣勢。

深遠法：用于表現層巒疊嶂的地理面貌。由景前層層遞進，深遠無比。

平遠法：將平視的景物組合或相疊，適合于表現平坦的地勢。

中國山水畫在章法上講究布白設虛，畫面中的空白其實是形象有組成部分，盡管它不著一筆，如果處理的合理巧妙，不僅可以襯托好畫面的主體，而且也能擴大畫面的意境。

（四）、意境上有相似之處

石材畫與中國山水畫在意境上相似之處體現在以下一些方面。

（1）、二者的畫面都是對大自然某些景觀的再現，是自然現象的縮影和寫實。

（2）、二者都會對觀者產生思想、情緒的共鳴，激發觀者豐富的想象力，讓觀者激情澎湃、直抒胸意。

（3）、二者都含義深遠，“詩中有畫，畫中有詩”，“靜中有動，動中有靜”，“意奇則奇，意高則高，意遠則遠，意深則深”。

淺談山水畫與天然大理石畫

八、如何創造石材之山水畫效果

（一）、合理取材

一幅好的天然石畫關鍵在合理的取材，取材不好則無法具備山水畫之意境，創造出山水畫之效果。因此，這是創造天然石畫時的第一步，也是至關重要的一步。

天然石畫的取材要基本滿足這樣條件：

（1）、質；（2）、色；（3）、形；（4）、韻；（5）、神；

（二）、選景取面

要創作出一幅很好天然石畫，在石板上選景取面是非常關鍵的，這取決于一個石匠的審美觀，藝術修養，豐富的生活閱歷。

選景取面主要從上面所談5個方面考慮。

選景取面時要特別注意石面的紋路的連接，切不可使畫面的紋路讓人有中斷的感覺。

（三）、題印

中國的山水畫的非常講究“題詩襯景，借景怡情”的。同樣道理，一個好的天然石畫如果不借助好詩、好詞、佳句來襯托，是很難以渲染出畫面所表達的意境的。

古人之詩和畫講究的是“詩中有畫，畫中有詩”，在天然的石畫上題印就是要達到這種理想境界，使詩、畫相互映襯。

（四）、裝飾

好馬配好鞍，好船配風帆。一幅好的天然石畫制作好后也要象中國山水畫一樣進行適當的裝裱方能體現氣度不凡，體現更高的欣賞價值。

天然石畫多以高檔紅木、紫檀、黃花梨、楠木、樟木、紅杉、櫸木等質地堅硬，花紋美麗、氣味氛香的木材制成框、底座、花架、花托。這些用木材制成的石畫裝飾框架大都在其上雕刻以花卉、山水、龍鳳等吉祥圖案。

“石好屏也好，屏以石生色，更令人賞心悅目，價值隨之而增高”。這在一定程度上反映了天然石畫的價值要通過好的修飾才能體現出更高的藝術價值。